| Main » Files » Əqidə » Əqaid |
Yerin ve goyun yaradilisi
| 2013-03-22, 3:44 PM | |
 Yerin ve goyun yaradilisiHemd olsun hec bir natiqin vesf ve medh ede bilmediyi Allaha! O Allaha ki, onun nifaq etdiyi ne'metleri saymaq isteyenler, sayib qurtara bilmez, calisib cehd gosterseler dene'metlerinin haqqini qaytara shukrunu bele eda ede bilmezler. O, ele bir me'buddur ki, derin dusunceler onu derk ede,eql ve fikir deryasina bash vuranlar Zatinin eslinde vara bilmezler.Ne sifetlerinin ehate ede bilecek bir hedd-hudud,ne de te'rif ve medh edilmesi bir sifeti vardir. Onun ucun mueyyen edilmish zaman ve te'yin edilmish omur de yoxdur. Xilqeti Oz qudreti ile yaratdi.Kulekleri merhemeti ile esirdi.Yerin hereketlerini,tutreyishlerini neheng qaydalar ve ezemetli daglarla mohkemlendirdi. Dinin evveli onu tanimaq,Onu tanimagin kamali Onu tesdiq etmek, tesdiq etmeyen kamali Onu tek bilmekdir. Onu tek bilmeyen kamali onun ucun emeller xilas etmek, emelleri xalis etmeyen kamali ise Onu noqsan sifetlerden uzaq bilmekdir;cunki her bir sifet vezf olunandan ayri bir seyi bildirir. Her vezf olunan ise sifetden ayri olduguna delalet edir.Demeli, Allah vezf eden Onu bashqa birisine benzetmis olur.Onu bashqasina benzeden iki oldugunu guman eder.Bele guman edense Onun bolunub-parcalana bileceyine qail olar. Onun bolune bileceyine inanan Onu tanimayandir.Onu tanimayan Ona elamet (nishane) nisbeti vererek,ishare eder.Ona ishare eden Ona hedd-hudud nisbet verer.Ona hedd-hudud nisbet veren ise Onu zaman ve mekanin daxilinde biler. Her kes" O, nedir?" dese Onun neyinse daxilinde oldugunu guman eder ve her kes " neyin uzerindedir?" dese, onda onun ucun bir mekan oldugunu hesab eder.Onun movcudlugunu sonradan yaranma yolu ile deyil. Varligida yoxluqdan yaranmisdir.Yanlarinda olmadan her sheyledir,onlardan kenar deyil.Herekete ve alete mohtac olmadan is gorendir. Xelq etdiklerini,vicuda gelmemisden de,gorendir.Hec bi varliq ve yaradilmish olmadiqda da yegane ve tek idi. (Nehcul Belage) | |
| Views: 792 | Downloads: 0 | Rating: 0.0/0 | |
| Total comments: 0 | |
