| Main » Files » Şəxsiyyətlər » Dini |
Ebu Hureyre
| 2012-11-09, 10:06 AM | |
 Saxta hedis dellali Ebu Hureyre Yalancinin evi yandi, inanan olmadi Ebu Hureyre Yemende anadan olub Islami qebul edene qeder anasi ile orada yashamishdir. Hicretin 7-ci ilinde Xeyberin fethinden sonra Ebu Hureyre Medineye hicret edir ve Islami qebul edir. Ozunun dediyine gore, peygemberi (s.e.s) yalniz 3 il gorub hem sohbet ola bilmishdir. Ebu Hureyre emevi hakimi Muaviyyeye xususi seadet gostermish ve Imam Eli (e) ailesi barede onlara nalayiq hedisler uydurmushdur. Ne etmek olar! Gorunur kishinin coreyi bundan cixib. Lakin tesaduf doguran tamam bashqa bir sheydir. Bu Ebu Hureyreden cox sonra yashamish, moteber hedis kitabinin musllifleri olan Buxari ve Muslumun Peygemberin (s.e.s) sadiq davamcilari olan Ehli-Beyte deyil, Ebu Hureyre kimi saxtakarlarla uz tutmalari olmasidir. "Sehiheyn" (Buxari ve Muslumun moteber hedis kitablarinda) 5374 hedis neql olunmushdur. Bir halda ki, Peygembere (s.e.s) ondan cox-cox evvel iman getirmish dord xelifeden cemi 1411 hedis neql olunmushdur. Bu ise Ebu Hureyreden neql olunan hedislere nisbeten 27% azdir. Buxari Ebu Hureyreden neql etdiyi hedislerin bezilerini bele bir ibare ile bashlayir:" Bu, Ebu Hureyrenin kisesindedir". Ebu Hureyre ozunun malik olmadigi menevi meqama catdirmaq uzun gece -gunduz calishir, bashini bashlara qoshmaga cehd edir. Hicretin 7-ci ilinde iman geritmesine baxmayaraq, hicretden sonra Peygember (s.e.s) mescidinin kenarinda evsiz muhacirler ucun muveqqeti sigunacaq tikilen kolgelikde oldugunu iddia edir. Suffe eshabi adlanan bu sehabeler Peygembere (s.e.s) iman getirmish shexsler idiler. Goresen, hele besh il sonra imam getirecek Ebu Hureyrenin orada ne ishi var idi? Allahi gormek olarmi? Ebu Hureyreden neql olunan hedisde deyilir: "Eshab Muhemmedden (s.e.s) sorushdu: Ey Allahin Peygemberi, qiyamet gunu Allahi goreceyikmi? Peygember (s.e.s) onun cavabinda buyurdu: Buludsuz, aciq semada ayi gormekde cetinlik cekirsinizmi? Dediler: Beli,ey Allahin peygemberi. Peygember (s.e.s) buyurdu: Bulud olmadiqda guneshi gormekde shekk edirsinizmi? Dediler: Xeyir, ey Allahin peygemberi. Peygember (s.e.s) buyurdu; Qiyamet gunu Allahi elece sheksiz-shubhesiz goreceksiz". Hedisin saxtaligi goz qabagindadir. Gelin Qurana nezer salaq:"Enam" suresinin 103-cu ayesinde buyrulur:"(Gozler Onu gormez, O, gozleri gorer)". "Shura" suresinin 42-ci ayesinde buyrulur: "(Onun benzeri yoxdur)". "Eraf" suresinin 143-cu ayesinde Musa (e) yehudilerin israri ile Allahdan gorunmesini istedikde Allahdan bele bir cavab alir:"(Ey Musa, Meni gore bilmezsen)". Buxarinin oz kitablarina nezer salaq. Orada Peygemberin (s.e.s) zovcesi Aisheden bir nece yerde hedis neql olunur. Eshab ondan Allahin gorunmesi barede sorushduqda cox sert cavab alir ve bunu agillarina bele getirmemeyi tekid edir. Maraqlidir, goresen, Buxari bu hedisleri bir yere topladiqda ne ucun butun bunlara diqqet yetirmemishdir?! Gelin agil ise dushunek! Her hansi bir sheyin gorunmesi ucun onun cism olmasi gerekdir. Cism ise oz-ozune deyil, ya insan, ve muxtelif tebii prosesler neticesinde yaranir. Tebieti yaradan ve onu idare eden ise Allahdir. Cisme xas olan xususiyyetlerden biri de onun mueyyen mekan ve zamanda movcud olmasidir. Baxaq gorek butun bunlari Allaha aid etmek olarmi? Allahin cism olmasi ucun Onun neye ve ya kimese benzemesi lazimdir. Bu ise (Onun benzeri yoxdur) ayesine ziddir. Yaradilisha geldikde ise Quranin bir cox ayelerinde, o cumleden "Ixlas" suresinde Allahin dogmayib ve dogulmadigina, hec neden yaranmadigina ve her sheyin yaradicisi olduguna tekid olunur. O ki qaldi mueyyen zaman ve mekana, bu da Allahin zati xususiyyetlerine ziddir. Cunki Allah her sheyi bilen, her sheyi goren ve her sheyi eshiden varliqdir. Mueyyen mekan ve zamanda olan bir varligin bele bir xususiyyete malik olmasi ise qeyri-mumkundur. Demeli, Allahin qiyamet gunu gorunmesine dair deyilenler bir ovuc saxta melumatdan savayi bir shey deyil. | |
| Views: 1106 | Downloads: 0 | Rating: 0.0/0 | |
| Total comments: 0 | |
