| Main » Files » Şübhə doğuran suallar |
| Entries in section: 155 Shown entries: 1-50 |
Pages: 1 2 3 4 » |
 Aşura haqqındakı şübhələrə cavabHəmd və sənalar olsun uca yaradan Allaha ki, bəndələrinə sonsuz nemətlər bəxş etmişdir. Allahın salamı olsun Peyğəmbərimiz Muhəmmədə (s), onun pak Əhli-beytinə (ə), Peyğəmbərimizə və onun Əhli-beytinə (ə) iman gətirib, kömək edən səhabələrə.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1201 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2013-11-08
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Əhli-sünnə mənbəylərində bu gün sizə 3 -4 hissədə Xanım Zəhranın(ə) necə şəhid olduqunu ətraflı çatdıracıyıq..PEYğƏMBƏR (s)-in QIZI FATıMƏNıN şƏHADƏTı ƏFSANƏ DEYıL (1ci hissə) «O kəslər ki, Allahı və Onun Peyğəmbərini incidərlər Allah dünyada və axirətdə onlara lənət eləmişdir. Onlar üçün həqarətli bir əzab hazırlamışdır». (Əhzab ayə. 57)
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1244 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2013-03-25
| Reytinq: 3.5/4
| Serhler(0)
|
 PEYğƏMBƏR (s)-in QIZI FATıMƏNıN şƏHADƏTı ƏFSANƏ DEYıL (2CI hissə) ıkinci bölmə:- Möhsin ibn Əlinin şəhadəti: 1- ıbn şəhr Aşub «əl-Mənaqib» kitabında (3/132) Ibn Quteybə Dinurinin «əl-Məarif» kitabından nəql edir: "Fatimənin (s) övladları ibarətdirlər: Həsən, Huseyn, Zeynəb, Ummu Gulsum və Muhsin.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1149 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2013-03-25
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(1)
|
 Əbu Bəkri özü ilə birlikdə apardı ki.... Əhli-sünnə alimləri Qurani-kərimin «Tövbə» surəsinin 40-cı ayəsini dəlil gətirərək Əbu Bəkrin daha fəzilətli səhabə olduğunu iddia edirlər. Ayədə buyurulub: «Əgər siz ona (həzrət Məhəmmədə) kömək etməsəniz, bilin ki, Allah onsuz da yardım etmişdir. Onda ki, kafirlər onu iki nəfərdən biri olaraq [yurdundan] çıxartdılar. Onda ki, hər ikisi mağarada idilər və onda ki, yoldaşına «Qəm yemə! Allah həqiqətən bizimlədir» deyirdi. Onda Allah ona sükunətin nazil etdi. Onu sizin görə bilmədiyiniz ordu ilə gücləndirdi».
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1634 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2013-01-27
| Reytinq: 1.8/5
| Serhler(1)
|
 HƏZRƏTI FATIMƏ (S.Ə.) QUREYŞIN 2 BÜTÜ OLAN ƏBUBƏKR VƏ ÖMƏRDƏN (L.Ə.) RAZI OLMUŞDURMU?Əhli-sünnə alimləri deyirlər ki, hamı Əbubəkrə beyət elədi (səs verdi), bəziləri var idi ki, beyət etməmişdilər, onlar da axırda beyət etdilər, xanım Fatimə (s.) də bu beyətə razı oldu, çünki o atası olan Peyğəmbərdən (s.) belə eşitmişdi ki: Öz dövrünün İmamını tanımayıb ölən, cahiliyyət dövrünün ölüsüdür-yəni müşrikdir. Bu fikrə aşağıdakı cavabları veririk:
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 2526 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-12-31
| Reytinq: 5.0/3
| Serhler(2)
|
 Azərbaycan haqqında ayə…Quranda Azərbaycan haqqında ayə varmı? Saytımızın dəyərli oxucularından elektron ünvanımıza zaman-zaman maraq doğuran məqalələr daxil olur. Onların hamısını islam.az-da təqdim edə bilməsək də, bəzilərini izləyicilərimizin nəzərinə çatdırmağa çalışırıq. Aşağıda təqdim olunan məqalə də poçtumuza oxucumuz tərəfindən göndərilib.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 2528 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-12-30
| Reytinq: 5.0/3
| Serhler(6)
|
 İmam Əlini (ə) kim və nə baxımdan Yer üzünün dördüncü xəlifəsi adlandırmışdı?İmam Əli (ə) həmişə Peyğəmbərlə (s) bir yerdə olmuş və İslam yolunda hər bir fədakarlığı əsirgəməmişdir. Bir gün Peyğəmbərə (s) buyurur: "Ey Allahın Rəsulu! Bir dəfə Mədinə yolunda uzun boylu bir kişi ilə rastlaşmışdıq. Bu uzun boylu kişi böyük bir ehtiramla Peyğəmbərə (s) salam verir və halını soruşur.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1256 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-12-20
| Reytinq: 5.0/2
| Serhler(2)
|
 Namazın axırında deyilən üç sualın səbəbi nədir və ikinci və üçüncü salamların xitab olunanları kimlərdir?Niyə namazda salam veririk? Bu üç salamdan məqsəd «ایها النبی، علینا و علی عبادالله الصالحین، علیکم» nədir? Birinci salamdan məqsəd zahirən Rəsul əkrəmdir (s), amma ikinci salamın " علینا و علی عباد الله الصالحین" və üçüncü salamın " علیکم" mənası nədir?
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 1425 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-26
| Reytinq: 5.0/2
| Serhler(5)
|
 NÜBÜVVƏTLƏ İMAMƏT BİR-BİRİNİ GƏRƏKLİ EDİRMİ?Bu sualın cavabının ardınca digər bir sual irəli çıxır: O da bundan ibarətdir ki, nübüvvət məqamına çatan hər bir peyğəmbər hökmən imam da olmalıdır və yaxud imamət məqamına malik olan bir şəxs mütləq peyğəmbər də olmalıdırmı?
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 496 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 575 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Dini zəmanəyə uyğunlaşdırmaq olarmı?Bislmillahir-rəhmanir-rəhim Sual: Dini zəmanəyə uyğunlaşdırmaq olarmı? Cavab müsbət olduğu təqdirdə İslamın sabit
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 603 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Cəməl döyüşündə Ayşənin roluBismillahir-rəhmanir-rəhim Sual: Aişənin Cəməl döyüşündə rolu nə olub və onun barəsində şiənin nəzəri nədir? Cəməl döyüşünün olmasına səbəb Osmanın intiqamını, qanını almaq idi. Əslində isə Xanım Aişə özü onun ölümündə şərik və camaatı bu işə dəvət edənlərdən biri idi.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 683 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 NƏ ÜÇÜN ŞİƏLƏR SÜNNÜLƏRİN ƏKSİNƏ OLARAQ DƏSTƏMAZ ALARKƏN QOLLARINI AŞAĞIDAN YUXARIYA TƏRƏF DEYİL, YUXARIDAN AŞAĞI YUYUR VƏ AYAQLARINI YUMAQ ƏVƏZİNƏ ONLARA MƏSH ÇƏKİRLƏR?Bildiyimiz kimi, dəstəmaz namazın müqəddimati işlərindən biridir. "Maidə” surəsində bu haqda buyurulur: يَا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اِذاقُمْتُمْ اِليَ الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ اَيْدِيَكُمْ اِليَ الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُوُوسِكُمْ وَ اَرْجُلَكُمْ اِليَ الْكَعْبَيْنِ
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 955 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 İnsan yalnız Allahın bəndəsidir. Niyə siz ƏbdülhüseyBismillahir-rəhmanir-rəhim Sual: İnsan yalnız Allahın bəndəsidir. Niyə siz Əbdülhüseyn, Əbdüləli, Əbdürrəsul adları qoyursunuz? Cavab: Əbdin bir neçə mənası vardır:
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 563 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün biz şiələr dəstəmazda üzü yuduqdan sonra qolları yuxarıdan aşağıya yuyur və ovcumuzdakı dəstəmaz suyu ilə (təri) ilə başın qabağına məsh çəkirik, ayaqlarımızın üstünə də əlimizdə qalmış dəstəmaz təri ilə məsh edirik; amma sünnilər bizdən fərqli olaraq, (bəziləri) başa qulaqlarla birlikdə məsh edir, ayaqları isə məsh əvəzinə yuyurlar?
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 579 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 1.0/1
| Serhler(0)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 736 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 3.5/2
| Serhler(0)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 758 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 834 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(10)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 527 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
|
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 506 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr üzləri qibləyə olan halda yalnız bir dəfə salam deyir, amma sünnət əhli üzünü sağa və sola çevirməklə iki salam oxuyurlar?Cavab: Şiə fiqhinə görə, namaz qılan hətta namazın salamında üzünü qiblədən döndərməməlidir və döndərərsə, namaz batil olar.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 741 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-24
| Reytinq: 4.0/1
| Serhler(2)
|
 Nə üçün şiələr həzrət Peyğəmbərin adı çəkiləndə salavat deyir, sünnilər isə demirlər?Cavab: Quranda buyurulur: "Həqiqətən, Allah və onun mələkləri peyğəmbərə salavat göndərirlər. Ey iman gətirənlər, siz də ona salavat göndərin və layiqincə salamlayın.”
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 585 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr azan deyilən kimi ara vermədən namaza başlayır, sünnilər isə azandan sonra bir qədər səbr edib, namaz qılırlar? Məgər azan deyiləndə hələ namazın şəri vaxtı olmur, yoxsa başqa bir səbəb var?Cavab: Onların səbr etməsi nafilə namazının qılınması və namaz qılanların camaat namazına toplanması üçündür.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 606 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(0)
|
 Sual: Nə üçün şiələr camaat namazında qabaq cərgədə yer olduğu halda arxada və ya tək dayanıb namaz qılırlar?Sünnilər isə həmişə cəm halda dayanır və şiələrin bu hərəkətinə etiraz edirlər... Cavab: Şiə fiqhinə görə, sıralarda yer olduqda tənha dayanmaq məkruhdur (bəyənilmir) və namazın savabını azaldır
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 507 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(0)
|
 Nə üçün sünnilər namazda həmd və surənin əvvəlində "bismillahir-rəhmanir-rəhim” demir və ya asta deyirlər? Şiələrin əqidəsinə görə, "Bismillahir-rəhmanir-rəhim” Quran surələrinin tərkib hissəsidir. "Tövbə” surəsindən başqa bütün surələr "bismillahir-rəhmanir-rəhim”lə başlayır. Əgər həmd və surəni "Bismillahir-rəhmanir-rəhim”siz başlasaq, surə natamam olar.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 530 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
  Nə üçün şiələr namazda əllərini yana salır, sünnilər isə qarşı tərəfdən üst-üstə qoyurlar?Cavab: Şiə fiqhində sübut olunub ki, həzrət Peyğəmbər (s) və məsum imamlar (ə) namazda əllərini yana salmışlar. Əhli-beyt rəvayətlərində əlləri üst-üstə qoymaq qadağan edilir
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 804 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün həmd surəsindən sonra sünnilər "amin” deyir, biz isə demirik?Cavab: İslam hökmlərinə görə şəriətə nə isə artırıb azaltmaq olmaz. Həmddən sonra Peyğəmbər (s) və imamların "amin” deməsi barədə sübut olmuş xəbər yoxdur.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 544 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün camaat namazının birinci və ikinci rəkətlərində yalnız imam, bəzi sünnilərdə isə iqtida edənlər də həmd oxuyur?Cavab: Şiə fəqihləri yekdil olaraq bu fikirdədirlər ki, camaat namazında əvvəlki iki rəkətdə yalnız imamın həmd oxuması kifayətdir. Bu məsələyə münasibətdə sünnilər arasında fikir ayrılığı var.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 472 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Sual : Nə üçün şiələr yovmiyyə namazlarında həmddən sonra surəni tam oxuyur, sünnə əhli isə hər hansı surədən bir neçə ayə oxumaqla kifayətlənirlər?Cavab: Şiələr mötəbər rəvayətlərə və fəqihlər icmasının rəyinə görə həmddən sonra hər hansı surəni tam oxuyurlar. Sünnə əhlinin fikrincə, rəvayətlərdən surəni tam oxumaq zərurəti hasil olmur.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 440 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr möhürə, daşa, torpağa və ya həsirə səcdə edir, sünnilər isə bunu zəruri saymırlar?Cavab: Şiə fəqihləri həzrət Peyğəmbər (s) və imamların buyuruqlarına əsasən fətva vermişlər ki, səcdə edilən şey ya torpaq, ya da torpaqdan göyərən və yeməli, geyməli olmayan, mədəndən çıxmamış şey olmalıdır.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 590 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr ikinci səcdədən sonra təşəhhüd olmadıqda bir qədər oturub, sonra qalxırlar, sünnilər isə "əllahu əkbər” deyib, dərhal dururlar?Cavab: Şiə fiqhində Peyğəmbər (s) və imamların ikinci səcdədən sonra oturması barədə mötəbər rəvayətlər var. Bu rəvayəti əsas götürərək bəzi fəqihlər bu işi vacib, bəziləri isə müstəhəb hesab edirlər.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 525 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Sual : Nə üçün şiələr bütün namazlarda qunut tutduğu halda, sünnilər belə etmirlər?Cavab: Şiə kitablarında qunutun müstəhəbliyi və fəzilətinə dəlalət edən mötəbər rəvayətlər var. Peyğəmbər (s) və imamların (ə) qunut tutduğunu nəzərə alaraq şiələr bütün namazlarda qunut tuturlar.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 500 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Sual : Nə üçün şiələr namazın təşəhhüdündə salavat göndərir, sünnilər isə yox?Cavab: Sünnilər də kitablarındakı rəvayətlərə əsaslanaraq namazlarının təşəhhüdündə, meyit namazında, həzrət Peyğəmbərin (s) ziyarətində salavat göndərirlər.("Səlatul-mumin”, əl-Qəhtani,, əl-Qəhtani, c. 1, s.257)
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 489 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün biz şiələr həzrət Məhəmməd (s) ailəsinə də ("ali-Muhəmməd”) salavat göndərir, sünnilər isə yalnız Peyğəmbərin (s) özünə salavat göndərməklə kifayətlənirlər?Cavab: Şiələr bu məsələdə sünnilərin də nəql etdikləri rəvayətə əsaslanırlar. Nəql olunur ki, həzrət Peyğəmbərdən (s) necə salavat göndərmək barədə soruşulduqda buyurdu:
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 508 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-23
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr ucadan, sünnilər isə astadan salavat çəkirlər?Cavab: Şiələrin bu məsələdə əsaslandıqları rəvayətlərdə bildirilir ki, nifaqı aradan qaldırmaq üçün salavatı ucadan deyin. Diqqətli olmaq lazımdır ki, salavatın ucadan çəkilməsi başqalarına mane olmasın, kiminsə diqqətini namaz və duadan ayırmasın, sakitlik və nizamı pozmasın.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 441 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr təşəhhüd halında əlləri dizlərdə (budlarda), barmaqları bitişik saxlamağı müstəhəb bilir, sünnilər isə baş barmaqlarını hərəkət etdirirlər?Cavab: Biz əllərimizi və barmaqlarımızı Peyğəmbər (s) və Əhli-beyt (ə) göstərişlərinə əsasən tuturuq. Sünnilər isə "Səhihe Müslim”də Peyğəmbərdən nəql olunmuş iki rəvayəti əsas götürürlər.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 542 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr namazın salamından sonra üç dəfə təkbir deyir və təkbir deyərkən əllərini yuxarı qaldırırlar?Cavab: Şiə fiqhində müstəhəbdir ki, namazın salamından sonra üç dəfə təkbir deyilsin və hər təkbirdə əllər qulaqlar bərabərinədək qaldırılsın.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 491 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr namaz vaxtı qarşılarından keçən adama mane olmadıqları halda, sünnilər bu işə sərt şəkildə əks-əməl göstərirlər?Cavab: Şiə fiqhinə görə, gəliş-gediş olan yerdə namaz qılan şəxs müstəhəbdir ki, qarşısına təsbeh kimi bir şey qoymaqla arakəsmə yaratsın. Namaz qılanın bundan başqa vəzifəsi yoxdur.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 521 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(1)
|
 Sual : Nə üçün şiələr Peyğəmbəri (s) ziyarət edərkən sünnilər etiraz edib deyirlər ki, dua edəndə üzünüzü qəbrə yox, qibləyə tutun?Cavab: Şiə kitablarındakı rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) Əhli-beyti (ə) buyurur: "Ziyarətçi öz ziyarətindən sonra üzünü qibləyə tutub, dua üçün əllərini qaldırsın və Allah-təaladan diləyini istəsin.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 472 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr Məscidün-nəbidə sünnilərə nisbətən Quran oxumağa daha az məşğul olurlar?Cavab: Etiraf etməliyik ki, şiələr onlara tövsiyə olunduğu qədər Quran oxumurlar. Ziyarət və digər işlərə Quran oxumaqdan daha çox vaxt ayırılır. Amma bu münasibətin digər səbəbləri də var:
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 536 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(2)
|
 Nə üçün Bəqi qəbristanlığından bayırda şiələrin namaz qılması etiraza səbəb olur?Cavab: Sünni məzhəbi alimlərindən bəziləri qəbir kənarında namaz qılınmasını bidət sayır, onun şirkə apardığını bildirirlər.("Töhfətul-ixvan”, Ben Baz, s. 14 və 68.) Güman ki, onlar şiələrin Bəqi ətrafında qıldıqları namazı da qəbir kənarındakı namaz kimi qiymətləndirirlər.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 504 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(1)
|
 Sual : Nə üçün şiələr qəbir ziyarətinə kişili-qadınlı getdiyi halda, sünnilər qadınla kişi arasında fərq qoyurlar?Cavab: Şiə fiqhinə görə qəbir ziyarəti həm kişi həm də qadın üçün müstəhəbdir və onlar arasında fərq qoyulmur. Amma səbirsizlik etməmək şərt sayılır. Çünki qəbir ziyarətində məqsəd ibrət götürmək, axirət barədə düşünmək və bağışlanma istəyidir.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 500 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Şiələrlə sünnilər arasında ixtilaf nə vaxtdan başlamışdır?Cavab: Zahirən bu ixtilaf Allahın Rəsulu (s) ölüm yatağında yatdığı zamandan başlamışdır. Həmin vaxt Həzrətin yanında Ömər də daxil olmaqla bir dəstə adam toplaşmışdı. Sünnilərin mötəbər kitabı "Səhihe Buxari”də azca fərqlə yeddi dəfə nəql olunmuş bir rəvayət var.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 561 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr "Ya Rəsuləllah”(s), və ya "ya Əli”(ə) deyərkən sünnə əhli etiraz edir və bildirir ki, dünyadan getmiş adamı çağırmaq şirkdir və təkcə "ya Allah” demək olar?Cavab: Bu etirazları doğuran İbn Teymiyyə və İbn Bazın "ölüləri çağırmaq şirk və küfrdür” kimi sözləridir.("Töhfətul-ixvan”, Ben Baz, Ben Baz, s. 18) Əvvəla müsəlmanlığın meyarı şəhadət kəlmələri deməkdir.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 647 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(1)
|
 Nə üçün ziyarətə getdiyi, imamların hərəmində namaz qıldığı, nəzir verdiyi üçün şiələr şirkdə ittiham olunur, amma bu işləri onlardan da çox yerinə yetirən sünnilər ittiham olunmurlar?Cavab: Şiələri sünnilər yox, vəhhabilər ittiham edirlər. Eləcə də, vəhhabilər təkcə şiələri yox, onları qəbul etməyən sünniləri də ittiham edirlər.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 560 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 VƏHHABİLƏR NƏYİ BİDƏT HESAB EDİRLƏR?Ərəbistan müftisi və hicaz vəhhabilərinin rəhbəri İbn Baz bidətə belə tərif verir: "Keçmişdə oxşarı olmayan hər bir yenilik bidətdir.”("Fətavi muhimmə”, Ben Baz, №11, səh. 31)
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 516 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr məhrəmlik məqsədi ilə və zəruri hallarda müvəqqəti izdivacı (mütə, siğə) halal sayır, sünnə əhli isə haram hesab edir? Cavab: Quran və həm şiə, həm də sünnə əhlinin bir çox rəvayətləri müvəqqəti izdivacın halallığını sübuta yetirir. Qurani-kərimdə buyurulur: "İstifadə etdiyiniz qadınların muzdlarını (mehrlərini) yetərincə verin.”("Nisa”, 24)
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 575 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 5.0/1
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr sünnilərlə mehriban rəftar etdiyi halda, onlar şiələrə düşmən kimi yanaşır, bəziləri isə bizi şirk və qəbirpərəstlikdə ittiham edirlər?Cavab: Şiə məktəbi Qurani-kərim və Peyğəmbər (s) Əhli-beyti (ə) yolunu tutaraq, bütün müsəlmanlara qarşı xoş münasibət və məhəbbət göstərir.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 528 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr mübarək ramazan gecələrinin müstəhəb namazlarını cəm halda qılmırlar?Cavab: Şiə fiqhində müstəhəb namazı cəm halda qılmaq bidət və haramdır. Ramazan gecələrinin müstəhəb namazları ilə digər müstəhəb namazlar arasında bu məsələdə fərq yoxdur.
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 483 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
 Nə üçün şiələr sünnilərdən fərqli olaraq, Peyğəmbər (s) əhli-beytini məsum sayırlar?Cavab: Şiələr bir çox əqli və nəqli dəlillərə əsasən, Peyğəmbər (s) Əhli-beytini (ə), imamları məsum hesab edirlər. Sünnə əhlinin inkar edə bilməyəcəyi bir dəlil isə budur: "Ey əhli-beyt, Allah fəqət sizdən çirkinliyi yox etmək, sizi pak etmək istəyir.”("Əhzab”, 33)
Şübhə doğuran suallar |
Baxis: 492 |
Yukle: 0 |
Elave etmis: Ənfal |
Tarix: 2012-10-22
| Reytinq: 0.0/0
| Serhler(0)
|
